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Monday, April 27, 2015

敬覆王丹,退聯不是世界末日,悼念六四不是支聯會的專利

自香港大學退出學聯公投成功,一石擊起千重浪,理工大學及浸會大學相繼公投通過退出學聯。學聯也宣佈不出席今年維園六四晚會。

旅居台灣的前學運領袖王丹,日前在面書表示尊重決定,但感覺非常遺憾。又認為「政治發展歷史上,沒有一個運動的成功,是通過與別人切割達成的。」及「這個決定,中共一定非常樂見。」

在下非常驚奇。從華夏歷史中,姬昌姬發父子與紂王切割,推翻紂王建立周朝;劉邦也是與秦二世切割起兵,逐鹿中原,最後擊敗項羽而建立漢朝。孫中山也是與腐敗的清朝及反對革命的漢人切割,領導革命成功推翻滿清。王老師上文,恐與歷史事實不符。在下不清楚王老師上文所指的「別人」,是指什麼。

如果王老師指的「別人」,是指「同路人」,難道所有人必須以同一方法去抗爭才可?要達到目的,可以有很多方法,愈多方法,愈容易達到目的,這是常識。今天所謂的抗爭方式,用了二十多年,沒有實質效果,更完全觸不到中共的死穴。今天改變方法,合情合理,更是遲了。王老師及香港的泛民,支聯會及老一輩學運份子,到今天仍未清楚了解中共的本質。在下更不明白,為何一個用了二十多年無效的方式,今天仍要堅持沿用,直到永遠?為何會認為用了二十多年而無效的方式,今天會繼續沿用會成功?他們想成功,還是永遠失敗?

香港不少泛民及老一輩學運份子認為各大學學生會退出學聯(退聯)是大逆不道,相信「中國沒有民主,香港就沒有民主」的邏輯,及迷信要一個大組織才可抗爭成功。王老師更認為,不出席維園六四晚會是中共樂見。今天抗爭不需要組織帶領,人人都可以抗爭,退聯更不是世界末日。當學聯內部在路線,意識形態出現嚴重分歧,再談團結完全沒有意思,也無視團結的真正意義。團字囗內一個專字,指一班人一起在特定範圍或組織內,專注做事,從而達到目的。今天組織目的出現分歧,達成目的的方法出現分歧,如何專注?連團結的基礎也沒有,勉強一起,叫內耗,對大家沒有好處。再者,中共欺善怕惡本質,香港的民主,絕不需要建基於中國的民主,只要有行動撃中中共要害,即使中共不高興,也會與你談判,給你想要的東西。抗爭人數,完全不是重點。中共恩賜的民主,是虛的,不能長久植根香港。

悼念六四不是支聯會的專利,任何人或團體都有權舉行任何形式的悼念活動。不去支聯會的維園燭光晚會,不代表忘記六四。今天的中國,完全沒有華夏文化內涵,只是黨國。當香港人不再鍾情「建設民主中國」,不再相信「中國沒有民主,香港就沒有民主」時,與中共及支聯會劃清界線,代表香港人對中共死心,準備與中共分手,中共再不能利用民族主義麻醉及支配香港人,這是中共不樂見的,所以中共一定程度上樂見香港人熱忱於悼念六四。

王老師,今天香港,已到存亡之秋,要改變不行的方式,才有一點曙光。