梁天琦被取消參選資格，香港從此多事

立法會新界東參選人梁天琦，於抽號碼前最後一刻被取消參選資格。港共政府為了排除宣傳「港獨」的參選人參選，用盡各種卑鄙，違法的手段。接二連三有鼓吹「港獨」的參選人被取消參選資格，和平手段爭取及宣傳「港獨」的方法全被封鎖，在下可以預見，更激烈的抗爭(包括汽油彈)，甚至政治暗殺將會在香港出現，香港從此多事，此非香港之福。

在否決梁天琦參選之信函中，選舉主任羅列了梁天琦及他所屬本土民主前線過往的公開言論為否決提名的依據，完全是赤裸裸的言論及思想審查，此乃北韓及非洲第三世界獨裁國家的做法，今天出現於號稱「國際都會」的香港，港共政府已是第三世界政府，如有人要求美國政府根據「香港關係法」取消香港的特殊地方，絕非搞事，相反有根有據。

遺憾的是，選舉主任是公務員，公務員有鐵飯碗，不能隨便解僱。公務員有權及有能力嚴格依照法律辦事，不理任何無理要求。可惜，今天的高級公務員完全沒有腰骨，以「打份工」的心態，執行上級指示。香港的沉淪，高級中產這種「打份工」，毫無原則的心態，有莫大的關係。他日中共倒台，香港建國，今天的選舉主任被清算，可以預見，合情合理。

港共政府接連拒絕支持港獨參選人參選立法會，及大規模政治審查候選人的郵寄物品，連「自主」，「自決」等字眼都不能出街，以為可以壓抑港獨思想。事實剛剛相反，港獨思潮只會愈演愈烈。689及港共政府這班人，根本有心推動港獨。以香港人跟紅頂白，行為要符合主流，怕事的心態，當港獨不再成為禁忌，支持率會幾何級數上升。今天支持港獨有17%，下次同類調查，一定超過20%。不要以為20%是小數，非常接近25%之關鍵少數。25%港人，代表有超過一百七十萬港人支持。在其他國家，25%的國民可以在廣場集結，自行制憲，甚至成立臨時政府。

入境處所為何事？

二月，一位日本空手道大師獲香港空手道總會聘請來港訓練香港套拳隊，在訓練途中被入境處帶走，告以黑工罪。日前台灣模特兒唐子涵參與私影會被判監兩個月。小弟不才，在Facebook請教高人，早前超級巨星Madonna來香港演出，她可有工作簽證？南韓著名影星宋仲基及宋慧喬來港幫ViiuTV開台禮作特別嘉賓，他們又有否申請工作簽證？是否外國明星來香港宣傳，也要有工作簽證？以前是否如此？日後是否需要？ 

入境處執法，有什麼問題？如果大家以為對，你就中左毒了。如果小弟告訴你們，此事在九七前，甚至2008年之前，肯定不會拘捕兩人，當無事發生，你們有何反應？什麼收到線報，不要當人是傻的。十人參與的私影會，算是私人活動，誰人會去留意，去告發？日本空手道大師也是如此，訓練香港套拳隊，對香港有利，也不是第一次，誰人會去留意，去告發？！不要以為此事與各位無關，是否日後所有學術活動，大師級工作坊，所有講者都要有工作簽證才可，否則就是黑工？ 

不要以為入境處現在已經好得閒，為了證明自己存在，要處理這些芝麻小事。日前入境處職工會才投訴人手不足。君不見不少假和尚來港隨街化緣，殘障人士在香港各地用擴音器賣唱行乞（在下於荃灣，筲箕灣，油麻地見過。在荃灣，一個月內見過超過四次），又不見入境處執法，問問他們是否旅客？尤其這些殘障人士，在下非常懷疑他們受犯罪集團操縱，甚至可能是非法入境。如果循正途入境，入境處為何可以放行？　高鐵及港珠澳大橋，有沒有黑工？　 入境處執法與否，不是有人有否犯法，而是有政治考慮，利益考慮。九七前，這些芝麻小事，不會影響全香港，隻眼開隻眼閉，當無事發生，既不浪費資源，更不會擾民。大家便以為相安無事。誰不知是政府背後操縱而已。 

入境處如此做法，背後必有政治目的，是否和康文署，刪去「國立」一詞目的一樣？大家不妨思考一下。

中共在香港的死穴

一石擊起千重浪，一群香港年青人成立「香港民族黨」，公開宣揚及爭取香港獨立。一眾廢柴政府高官，中共駐港官員及建制派群起而攻，同時香港民族黨不停接受主流傳媒訪問，講述「港獨」理念，「港獨」不再是禁忌。

政府，中共及建制派回應，理由不外是「港獨」違反基本法；香港自古以來是中國一部份；香港與中國利益息息相關，獨立不符合香港利益；「港獨」會令中國斷水斷糧，所以不能獨立。

從「巴拿馬文章」披露，香港有超過二千二百間中介機構與該律師行合作，為全球之冠，替該律師事務所服務超過三萬七千間境外公司。網上討論區，更有人指出有前任中共中央政治局常委的家屬，持香港護照，透過該律師行開設離岸公司。香港貴為國際金融中心，法制健全，專業人士有專業操守，國際知名會計師行，律師行在港有辦事處，資金自由流動，給予中共權貴非常方便途徑洗黑錢及逃稅。香港護照比中國護照在全球更有認受性，加上香港人在國際上印象比中國人好，令不少中共權貴家屬千方百計移居香港，足見香港人身份何其重要！

在下不妨再直說，中共最想香港建國。不論是太子黨，江派，團派，他們心知中共政權時日無多，自去年起不斷將資金調離中國，而他們在香港的經濟利益及資產，需要一個獨立的香港政府去保護。什麼「港獨」會損害十二億中國人民的感情，根本故扯。十二億中國人民的感情根本不在中共考慮之列。中共最憂慮的，只有自己的利益。香港藏有不少中共權貴的利益，萬一金融中心被毀，他們的利益也會毀於一旦。所以中國不能在香港出動解放軍，當香港是西藏呢！而香港建國，主權獨立，更態保護他們在港之利益，像九七前。

供水給香港的粵海投資，2014年對港供水收入近40億港元，2015年上半年也達23億港元。而水資源收入佔集團收入六成。中國對香港供水，不是無償，而且收費極貴。如果中國不供水給香港，粵海投資損失近45億港元(2015年計）收入。綜觀全球，能在食物，能源上全可自給自足的，恐怕只有美國，俄羅斯，澳洲，日本等國家。歐洲的天然氣，由俄羅斯供應。

事實是中共沒有香港，就立即玩完。香港人不應妄自菲薄，誤信謊言。必需莊敬自強，捍衛自身利益。

香港人不長進的報應

被市民譏諷為「CCTVB」的無線電視，星期一在其新台J5以普通話報導新聞，更配以殘體字字幕，令全城嘩然。無線電視發言人聲稱，「既然是普通話新聞，簡體字（殘體字）有甚麼問題？」

事到如今，怒在下得罪說句，此乃香港人不長進應得的報應。民主不只是投票，而是懂得在適當時候做正確決定，要用腦，更要識見。可惜，不少老中兩代香港人，這方面的識見實在追不上時勢，錯失了修正的最佳時機。香港人沒有當年英國人用選票將丘吉爾扔下台的智慧及識見，往日必需負出更大代價，方可撥亂反正。

三年前開始的港中矛盾，左膠社運人及時事評論員，用「文化多元」當時為使用殘體字的商鋪辯護，力斥捍衛本土利益的言行為「歧視」，「法西斯」；小學行「普教中」，教師公會無大反應，不少香港人仍在夢中，以「不懂政治」為榮。兩傘革命，堅守「和理非非」，遭到黑警毒打，失敗收場才開始反省「和理非」抗爭方式是否走到盡頭，要用另一方法抗爭。一群抗爭了三十多年的泛民九流政客（棍），仍是香港反對派的政治代理人。三十年抗爭仍然一事無成，在外國，此等九流政客一早被選民摒棄了，自己不去反省得失，以為打著抗爭招牌就可以壟斷反對派，還敢無恥地振振有詞，次次選舉要選民顧全大局，含淚投票支持他們。奈何仍然有不少香港人相信他們。

農曆年初一晚魚蛋警民衝突，示威者使用武力還抗，泛民政客又再次與使用武力的示威者劃清界線。 寧願要姿態，也不要勝利 。近日立法會補選，有曾經是激進派的政客在一泛民候選人造勢大會上，批評另一本土派候選人「用旺角騷亂中六十九名被捕者來作為選舉工程，是食『人血饅頭』」。但他自己年年用「八九六四，劉曉波，李旺陽」作為自己的政治生涯，食「六四人血饅頭」。 譏笑捍衛本土抗爭者，不顧香港人的利益及尊嚴。香港人如果再支持這些不思進取，與時代脫節的永遠反對派政客，香港再沈淪，689再強硬，再不顧民情，而使自己利益再受損，下一代被奴役，也與人無尤，只怪自己不長進了。

可幸的，醒覺長進的香港人仍有不少，用行動捍衛香港，共和憲政是用腦，要做正確決定，為決定負責。香港人第一步，必需正確選擇政治代理人，掃走失職永遠反對派。

三權合作，極權降臨

雨傘革命，失敗告終，港共政府開始加強控制，清算行動默默展開。基於行政效率，只是拘捕某些知名人士，未有大規模拘捕參加者。但警方目無法紀，濫權，濫捕，暴力對待香港市民已時有發生，與日軍佔領香港時無異。香港警方已淪為特務兵團，為所欲為，倒退回有牌爛仔的年代。

一名十四歲女童於十二月二十三日在金鐘「連儂牆」用粉筆塗鴉，當晚被警方以涉嫌刑事毀壞拘捕，拘留十七小時。同月三十日，香港警方更以女童父親無力照顧為由，向法庭申請保護令，接管女童。審訊訂於下月十九日進行，但裁判法院法官要求女童期間需暫住女童院，變相拘留，引起公憤。幸好，在大除夕傍晚，高等法院撥亂反正，批准她保釋，不過她已成為香港歷來最年輕政治犯。此事反映警方濫權，濫用法律打壓異己的手段，已無所不用其極。更甚者，該法官的判決，有無視終審法院以往的判決案例及國際保護兒童公約之疑。在警方未正式起訴該女童下，要求女童暫住女童院，有違常理及公義，令人質疑法官是否已被中共收買，違背道德操守，為虎作倀。當法院已淪為政治打壓工具，不再主持公道時，乃是三權合作的開始，更是暴力革命的開始。

同一時間，港共政府計劃在2018年更換香港市民智能身份證。新智能身份證更會加入無線傳輸技術(RFID)。此技術現廣泛應用於物流業，大型超市，寵物晶片，護照防偽。由於香港法律規定，香港居民必須帶身份證出街，加上港共政府的賣港獨裁，不受人民監督，只要警方用閱讀器掃描，或在街道安裝隱閉閱讀器，市民行踪便無所遁形。日後香港市民何時在何處出現，參與遊行集會，不論是否帶上面具，港共政府都會一清二楚。市民的人身自由不受保護，基本法保障公民遊行集會自由條文，恐已形同虛設。

這兩件事，足證港共政府欲加強監控市民，圖建立極權政府，實施鐵腕統治。 香港人不是奴民，必會群起攻之，下一波雨傘革命來臨，有市民使用武力，絕對合情合理。他日革命成功，為虎作倀，違反道德操守的法官，警員及公職人員，必遭清算，罪成革職除牌，充公財產，驅逐出境。

身土不二，內除港賊，外抗侵略

近日，一幕幕荒誕劇在香港上演。先是中共喉舌紛紛指責香港人針對大陸小童隨街便溺是小題大做，是心理病，對大陸客應頂禮膜拜，聲稱反自由行等同歐洲的「光頭黨」及「新納粹」，叫自己人民「不妨大膽回敬」，同時，賣港官員亦指責香港人不包容大陸小童隨街便溺；繼居港七年申請綜援官司後，社區組織協會聲言將派員出席日內瓦聯合國聽證會，要求聯合國正視香港人仇視新移民情況，敦促港府修訂《種族歧視條例》，保障新移民；而某中學在中文老師招聘廣告中，公然以「普通話為母語」為招聘資格，更聲稱具有大陸或台灣教學經驗者優先，可兼教中國歷史更佳。

以上種種言行，反映中共在台灣服貿協議硬推失敗後，轉戰香港，與潛伏在港特務裡應外合，打壓本土主義，消滅香港人的語言，圖在最短時間內全面控制香港，將香港變成中共的殖民地，搶光香港數千億的財政儲備。

社區組織協會的所為，竟與中共言論無異。指鹿為馬，將香港人捍衛自己的民風習俗的行動說成歧視，無視基本法的中港區隔，將全世界國民獲得國民福利的條件說成歧視，誤導聯合國及西方社會。此舉不單嚴重打擊香港人在西方的形象，更會毀掉香港人的身份認同，令香港人在外敵當前孤立無援。

中共殖民香港，令香港人失去國民身份認同及自信，必須消滅粵語及古雅中文。在香港中小學推行普通話教中文（普教中），將粵語說成低等語言，政府機構大量使用共產中文，就是執行細節。今天，當以「普通話為母語」作為招聘條件學校漸增後，不單是中文，其他學科也可以普通話授課，香港老師普通話再好，也不及來自中國大陸的人，香港本土老師恐面臨全部失業。政府聲稱普通話教中文，可以我手寫我講，有助學生學好中文。但近年不少學者已指出在小學接受普教中的學生，詞彙貧乏，中文水平不比粵語學中文的學生好。

台灣憑著勇武及身土不二精神，在服貿協議一役，力拒中共來犯，成功捍衛台灣。今天，香港處於內憂外患，香港人不能等待俠士打救，或一去了之，必須本著身土不二精神，內除港賊，外抗侵略。

參考資料：

促聯合國保障港新移民

人民日報：港人有心理病 對大陸客應頂禮膜拜

環時社評：極端反自由行如新納粹 旅客不妨「回敬」

實施全民退休保障，宜三思而行

昨天一立法會公聽會上，討論退休保障事宜，自由黨青年團主席李梓敬的發言，被同場的余婆婆嚴厲批評，視頻在各大討論區及時事平台瘋傅，李生的言論被受批評。李生在他人發言玩手機遊戲故然要批評。他的發言，不能全盤否定。在下找回李生發言視頻（註一），以及綜合他的個人面書內容如下：

1. 全民退休保障計劃是跨代資源再分配，要下一代供養上一代，對下一代不公平 
2. 供養父母是子女責任，為何有人建議要社會代他們負責？ 
3. 沒有子女供養，又合資產資格的長者，已現有長生津及綜援等政策，可在此基礎上調整。
4. 社會資源有限，應集中幫助最有需要的人：與其人人三千，為何不是最有需要的一半人每人六千或最有需要的三份一每人九千? 
5. 福利開支增幅遠超政府收入增幅，加上人口老化，根據此走勢，香港很快出現結構性赤字 
6. 全民退保並非「權利」，長者綜援安全網才是。 
7. 很多推行了全民退保的國家都面臨破產或財政危機，如希臘。另外一些國家, 則是天然資源豐厚, 人口少, 稅率又高, 香港是否可比? 香港人又是否想負擔極高稅率? 

李生以上言論，有少部份無錯，全民退保對今天二三十歲的年青人不公平，如在強績金外另加收的，等於加稅。即使民間建議全民退保供款由強績金扣除，因與人對分，最終退休時每人有多少強績金的不可預測特性，也會影響他們的利益，加稅的確增加他們的負擔。今天二三十歲的年青人在壟斷社會下已經是受害者，香港社會財富分配不均，因為離地資產階級及地產霸權與官府官商合謀，壟斷大部份利益所致，加上數千億儲備沒有善用，令香港人沒有得益。香港人不論在職或退休，是不應該這樣辛苦及沒有保障的。沒有全民普選下，政府擁有數千億儲備，再加上全民退保數額，政府的權力及人手會過度膨脹，不是好事。加上香港對中國來的新移民沒有審批權，部份新移民新來港不能適應香港生活，以綜援過活，早已受非議。在沒有審批權下引入全民退保，必引起強烈反彈，憂心吸引更多中國人來港，只在取福利，不想貢獻香港。全民退保的考慮前提，是香港必須有一個捍衛香港人利益的民選在地政府及議會，否則後果只會比強姦金（強績金）更嚴重。 

正確做法是負入息稅，想辦法引入物業空置稅，土地閒置稅，甚至可考慮將利得稅改為累進，及將薪俸稅稅階增加一層，減輕中產負擔之餘，使真正高收入人士負責應有的義務，將離地資產階級的壟斷利潤拿回來再分配。另外，偽右派經常聲稱香港稅基窄，不少打工仔不用交稅，也是錯的。香港有不少隱含的間接稅，普羅市民每天都交緊的，如隧道費（隧巴車費中包括了隧道費）及地鐵車費（註：在下在另文解釋）。所以即使不用交薪俸稅，不代表普羅市民沒有交稅。另外，香港昂貴地價，也反映在物價。小數怕長計，普羅市民交稅不少，但福利比其他發達國家少，很多時要食自己，請偽右派不要胡說八道。 

另外，希臘不是死在全民退保，而是死在搞奧運欠下大規模財赤及銀行體系不健全，持有大量像迷債類型的有問題資產。 

長者壯年時為香港貢獻良多，他們退休時有退休福利，符合國民福利原則，所以供養父母，不單是子女責任，也是社會責任。一個有本土意識的社會，會視在地生活的人為自己人。余婆婆沒有說錯，每個人不會永遠風光，在自己人有需要時幫一把，絕對符合公義。至於資源何來及如何分配，將來在民選議會，由身土不二的在地香港人決定。 

福利開支增幅遠超政府收入增幅，看看是否能從離地資產階級及地產霸權取回資源。這班人不事生產，靠炒買壟斷方式，明搶普羅市民財產致富，加上離地又賣港求榮，不配擁有現時財富。

 註一：李生發言視頻

參考文章：

自由黨李梓敬反全民退保-婆婆大罵-呢個仆街-香港瞓低

杯葛不到香港旅遊，請立即做

日前一對中國夫妻在旺角街頭讓小兒隨地便溺，被一對年青人錄影然後報警法辦，引起中國人發起杯葛不到香港旅遊，官方環球時報指責年青人錄影為不文明行為，更無恥地要求香港人包容。天下間只有中國才會如此黑白不分，完全沒有禮義廉恥之國格，與地獄鬼國無異。入鄉隨俗本是文明社會的正常行為，吾友告之他在中國大城市旅遊時，親眼見到當地市民遇見外來人隨地便溺，一樣當眾力斥其非，絕不包容。環球時報不去批評自己的國民失德，還無恥地要求香港人包容，誣衊港人無法適應正流失優越感，反映共產黨骨子裡當香港是殖民地，部份中國人狐假虎威，藉共產黨帝國身影，在香港作威作福。更可惡的，過去兩年，香港不少離地民主派政黨人士及左膠，不單沒有為香港人抱不平，更不停強調此等言論，聲稱沒有誰比誰高尚，不包容就是歧視，法西斯。正因香港內部有這些賣港賊，違背常識及道德，背棄香港本土利益，不惜任何代價為中國人護短，縱容他們的惡行，人家才會如此囂張，以為可以在香港任意妄為。

 一些中國人聲稱沒有中國，香港一早完蛋。現實是沒有香港，中國一早完蛋。在封閉年代，誰接濟中國，香港人。開放改革後，誰先投資中國，香港人。今天中國什麼都是假的年代，中國在那裡走私安全奶粉及日用品回中國謀利，香港。沒有香港，中共國企在那裡上市套利。如果他朝一日，中國某些地方由香港接管，實施香港法律，大家估計當地人是歡迎，還是拒絕呢。中國如此強大，為什麼不少中國人設法逃出中國？不少中國人在香港走私奶粉及日用品，狂買名牌的消費行為，已嚴重影響香港人日常生活。近日，位於香港島民居地帶的海怡半島商場，更大幅加租逼走小商戶，改為特賣場，為自由行服務，香港人不是前世欠了中國人的。口裡說不，但身體卻很誠實。在下認為，中國人向來喜歡走數，是次所謂杯葛，根本不會成事。如真的成事，香港人真的要慶祝了。在下敬告發起人及支持者，請立即做。

 離地民主派政黨人士及左膠強調的包容，根本是縱容，要香港人放棄自己的利益。環球時報雖說當街小便不符港法，屬不當行為，但同時聲言做出不文明行為，只因他們不了解規範，或者一時做不到。這些言論，在兩年前講，還說得通。這已不是新鮮事，兩年來屢見不鮮，那些中國人仍沒有悔意，不知自己不對。今天才講，根本是強詞奪理。年青人錄影報警法辦，捍衛香港民風習俗，絕對合情合理。香港這群賣港賊，竟與共產黨同一調子，實在不知廉恥。香港人不清理門戶，更換代理人，香港淪亡，不能怪誰。

2017年行政長官及2016年立法會選舉方式意見書

以下是本人就2016年立法會選舉及2017年行政長官選舉方式，致立法會政制事務委員會的書面意見：

2016年立法會選舉

在2016年立法會功能組別選舉，必須加強代表性，建議全面取消公司及團體票，杜絕個人如控制超過一間公司有超過一票的不公平現象。公司票改為公司董事（包括執行董事及非執行董事）個人票。團體或工會票改為團體／工會理事／執委個人票，甚至是團體會員的個人票。例如金融服務界可改為註冊的持牌金融從業員為選民；保險界可改為由註冊保險經紀為選民。

重新檢討各功能組別的成員資格。如航運界交通中，香港機場管理局（Hong Kong Airport Authority)是其中一名選民。機管局主席及董事局成員由政府委任，它的投票意向如何，值得關注。

在2016年立法會地區直選，建議由三十五席增至四十席。由於幅員廣闊及因應社會環境變化，建議增設新界北選區（包括現時北區及元朗區），方便議員照顧該區選民利益。新界西選區改由葵青，荃灣，屯門及離島區組成。新界東選區改由大埔，沙田及西貢區組成。

分組點票必須取消。或者政府的議案也必須分組點票，以達到公平原則。

2017年行政長官選舉

由於公司／團體票改為個人票，加強了功能組別的代表性，加上功能組別團體已經包括工商金融界，專業界別如會計師，醫生，律師，社工，保險經紀，金融從業員，工會。與現時行政長官選舉委員會的界別接近；地區直選比例多於一半，具廣泛代表性，建議以2016年當選的全部七十五名立法會議員自動為提名委員會委員，絕對符合基本法要求。

有意參選行政長官選舉的人士，必須取得最少十五位立法會議員提名，才可成為候選人，再由全港選民一人一票，以簡單大多數方式選出行政長官。此舉的好處，是行政長官候選人必須取得香港政黨支持，有執政聯盟的意義。從而鼓勵香港政黨培養執政意志，肯投入資源做政策研究，捍衛本土利益，提出解決香港本土問題的施政方針，培育執政人材。而得票率高的立法會議員會非常受歡迎，候選人們中誰有他們的背書，對其民望有正面影響。以後，政黨必須靠政績爭取選票。預設失敗，不斷失敗，不斷爭取，選舉時經常告急，選民經常要含淚投票，不用靠政績便有選票的情況成為歷史，有助香港撥亂反正。而功能組別議席的既得利益者，除自身利益，也要考慮社會整體利益，也有助團結港人。

日前英國解密檔案中，英國政府曾考慮在香港選舉一名Chief Minister。說明西敏寺模式適合香港。

由於行政長官必須取得政黨支持及提名才可成為候選人，是否具有政黨背景已經不重要。但長遠而言，行政長官需由非政黨背景人士出任的理由已不合時宜，不適應普選後的社會環境。普選立法會及行政長官後，政黨政治必然出現，這個要求必須取消。

基本法乃北京共產黨政權（下稱共產黨政權）與香港政府共同遵守的憲法。所謂實質任命權，聲稱共產黨政權可無限次否決由全港選民一人一票選出的行政長官，反映共產黨的獨裁專政，視香港為殖民地的本質。如共產黨政權真的堅持，本人根據基本法第五十二條精神建議，共產黨政權只有一次拒絕委任的權力。如共產黨政權拒絕委任當選人為候任行政長官，可以在四十五日後重選。如該名當選人繼續當選，因眾望所歸，共產黨政權必須委任該名當選人為候任行政長官。即使他人當選，共產黨政權也沒有拒絕委任的權力。相信此建議可平衡北京與香港的利益。如共產黨政權仍然拒絕接受，強調可無限次否決，反映它視法律於無物，行政長官普選根本不是普選，共產黨政權必須承擔後果。

至於公民提名，本人認為因本港政黨的離地本質，仍未有執政意志及執政經驗，2017年不是適當時機引入。建議在2022年，甚至2027年才考慮加入公民提名。

政府不發牌予王維基, 一石二鳥

擾攘接近三年，政府終於批出新電視牌照。眾多香港市民期望發牌，由王維基經營的香港電視網絡HKTV 不獲發牌。當然，政府沒有解釋原因。這是預料之內。港共這招真毒，一方面掃除會搞局，有志翻天覆地改革創新的王維基，使他於兩難，萬一不慎甚至會一鋪清袋，難以翻身的境地; 一方面，發牌已經拖到不能再拖，不如來個決議，了斷一燙手山芋。反正可以不給理由，黑箱作業，吹咩! 在共產黨眼中，港共政府今次立了功。王維基唯今之計，只有收購亞視或開辦網絡電視台，否則好快玩完。CCTVB今倘極開心呢！

市民當然極度不滿。但以港哩心態，沒有可能為一個電視台而革命，最多只是寫抗議信、集會及靜坐。政府就是捉到這點，一個無恥，當市民無到的政府，這些抗議起不了作用，也幫不了王維基。除非689政府倒台，王維基要拿到牌，恐怕緣木求魚。

收購亞視也不是容易。人家有仕任務在身, 如非天價，根本不易放手。加上亞視有沒有隱藏負債，的確令人擔憂。天價收購內部極亂，甚至有隱藏負債的電視台風險極高，絕不化算。所以開辦網絡電視台，配合現今市民在手機看劇集的習慣，或能殺出一條血路，與CCTVB 一決高下，劇集可以出街，製造話題，建立人氣，有助吸納廣告，同時給眾藝員維持出鏡率，有助留人及吸引其他藝人加盟。為了財務上可持續發展，網絡電視台難免要收費。以D100網絡電台為例，只要價錢合理，有足夠市民真心支持，也認為值得付費，收費絕對可行。

香港電視今天股價升了近三成，明天肯定跌幅最少或達五成。今天買進的，肯定輸鑊甘。

世上沒有免費午餐，想有競爭，想看像樣，具質素的電視劇，視乎大家肯付出多少，可以去到幾盡。

港大新校長的照妖鏡

新任香港大學校長由一位來自英國非華人學者出任。在堂堂一所百年歷史的大學校園內，竟有本地教授學者及社會賢達認為非華人由於不懂中文及華夏文化，便不能與香港社會溝通。又稱不懂中國國情，不利大學發展。在一個自稱國際都會，中英語並用的香港，果真是一齣荒誕劇。九七前的港督，不懂中文也可與香港市民溝通，相反懂中文的中共駐港官員，不屑與香港市民溝通。語言不是溝通障礙，心態才是。

種種批評及非議，一句講完，非華人便是原罪。非華人沒有報國血濃於水情懷，共產黨不能用虛假的民族主義統戰，不能用關係施加影響，不能用功名去籠絡。它的洗腦，殖民換血計劃出現阻礙，不滿也是合理。而它旗下既得利益者因為預期利益受損，當然極力反對。九七後，香港好像有條非正式潛規則，大學校長必須是華人。而繼任人更要求要熟悉本港社會環境及中國國情。理由為何，從來沒有說明清楚，更沒有傳媒及評論人去深究質疑這要求是否合理，一切理所當然。根據這些要求，相信以後不用在外國請校長，變成塘水滾塘魚。此舉嚴重影響大學物色人才，阻礙香港吸受新思維。當然香港曾有出色及有建樹的華人校長如朱經武及陳坤耀。亦也有部份華人校長，行事作風被受非議，只顧北望，多收些中國學生，在中國開分校，開醫院，甚至因太懂國情及過度重視關係，斷送一間百年大學的聲譽。梁振英港共政府上台後，數間大學校長任命更有政治酬庸之疑，大學校長也染紅了。

九七後，大學所謂國際化收生，中國留學生佔大部份。從不打算吸引其他華人社會如星馬，台灣等學生來港升學。香港適齡學生升讀大學本科比例不到百分之二十，在亞洲四小龍中多年排最尾。香港由以前面向世界，變成只靠攏中國。貿易如是，旅遊業如是，教育如是。一個社會的精英視野如此狹窄，眼中沒有世界，只顧北望，不屑向非中文世界學習，與他們交流，試問怎會有國際視野？

港大校長是次任命打破了潛規則，算不定是撥亂反正的契機，重新立足香港，面向世界。在下拭目以待。

林老師不保，香港從此淪亡

港共打壓林慧思老師的手段，已無恥到騷擾她的家人致瀕崩潰邊緣，網上亦流傳一幅據稱是一群五六十歲的「退休警察」，在林老師任教學校外舉起中指示威的照片。這群在社會打滾數十載的「人」，竟然如此幼稚兼無恥，敗壞禮教，為老不尊。所謂罪不及妻兒家人，港共不擇手段，雇用流氓，收買文妖，以文攻武嚇方式夾擊香港。香港在短短一年多時間，快速淪喪如斯境地。香港現況及港共民間組織，有如《銀河英雄傳說》中的「自由行星同盟」及「憂國騎士團」。此等劣行，相信經歷風雨的台灣人民絕不陌生。

教師同袍不聲援，教師工會教協口頭譴責暴行，呼籲各界不要騷擾學生開學便算，離地民主派政黨及社運組織更不知在何方。民間發動的白宮聯署行動，得不到主流傳媒報導及社運團體與泛民政黨支持下，反應亦不熱烈。中產選擇做駝鳥，天真地以為不去惹他們，便可繼續生活，賺錢。即使看不過眼的，不少也只是口說不滿而沒有行動。政黨理應帶領群眾，絕不能讓無奈之風擴展。可惜香港泛民政黨只想做永遠的反對派，想不靠政績而獲得選票，沒有執政意志，經常務虛了事。不知所謂的左翼忙著上演牛肉與高達的鬧劇。若香港社運組織，左翼，泛民政黨肯付出聲討李旺陽被自殺一半的力量聲援林老師，港共組織絕不會如此囂張，她及她的家人也不會因騷擾而承受巨大壓力。

命運掌握在自己手中。事到如今，只有立足本土，捍衛本土利益，勇武行動，放棄不思進取的永遠反對派，拒邪修正。林老師不保，其他香港人也不能獨善其身，你絕對不知何時惹了他們。在一個事不關己，路見不平得不到支持的冷漠社會，賺到錢是否仍可自由及安全地生活，以台灣人民的智慧，答案清楚不過。世代為奴或做自由人，視乎多少香港人醒悟。

拯救林慧思老師白宮聯署網頁

打壓林老師背後的策略

林慧思老師英文粗口事件餘波未了，林老師所屬小學校董會昨天（八月二十一日）發表聲明，不提林老師路見不平拔刀相助，警方偏袒土共組織之事，只強調講粗口不對，處分林老師，以圖結束事件。而土共組織繼續批評校方，其後林老師在面書（Facebook)留言，詢問公眾她是否應該辭職。港共及統監府中聯辦不讓事情結束，反映他們正有系統地「藉道德之名，將香港變成一個封閉保守，害怕權威的超穩定工奴社會」，方便他們實施極權統治，搶奪市民財富。


這個策略，可分為兩層面：

• 將高官，權貴及上層社會人士宣揚成普通人，只有一般道德標準，會犯錯，有錯要包容。 
• 要求普通市民做聖人，要有聖人的道德標準，不能犯錯。犯點錯會被輿論聲討，反對政府者或會被判殺一警百的刑期。 

竊鈎者誅，竊國者侯，本末倒置，偏離常理。人民害怕政府，恐懼惡勢力，是極權社會的象徵，本不合中產追求的價值觀。但在香港，泛道德主義當道，加上不少中產「和理非非」，不管公權力已不守道義及規則，繼續「和理非非」抗議，等待俠士打救，所以藉道德之名行事比二十三條更易得手，又無損中產的專業操守及付出，香港國際金融中心地位如常運作。打破常理，又何樂而不為呢！

林老師路見不平，不滿警方偏袒的身教，履行了師道，可惜據在下所見，不少老師同袍實不支持她，認為老師講粗口就是不對，更看不到港共背後的陰謀。一位老師在公餘時間的行為被土共，衛道之士窮追猛打，被警方重案姐調查；但衛道之士對親建制大律師在議會公聽會內用粗口辱罵反對派議員，視若無睹，足證粗口根本只是藉口。

如最終林老師被迫辭職，甚至因公權力壓迫，要到美國駐港總領事館尋求庇護，釀成國際醜聞，日後公權力公然在公眾場所打壓異己，乃是今天不少香港人道德潔癖，不分事情輕重又討厭政治所種下的共業，不要怪誰。道貌岸然但蛇蠍心腸是否社會之福，公眾及為人師表者應該深思。

竊鈎者誅，竊國者侯，香港淪亡

外遊期間，香港發生林慧思老師路見不平拔刀相助，盛怒下衝口而出說了句英文粗口，引起一眾土共組織及已淪為公安的警察團體群起而攻，再引發早前的旺角聲援林老師行動。在下愚見，此事絕不是個別事件，反映近年梁振英上台以來，統監府（中聯辦）及港共政府的管治策略：「藉道德之名，將香港變成一個封閉保守，害怕權威，禁忌處處又冷漠的社會，方便他們實施極權統治，搶奪市民財富」。

這個策略，可分為兩層面：

• 將高官，權貴及上層社會人士宣揚成普通人，只有一般道德標準，會犯錯，有錯要包容。
• 要求普通市民做聖人，要有聖人的道德標準，不能犯錯。犯點錯會被輿論聲討，反對政府者或會被判殺一警百的刑期。

簡單來說，「竊鈎者誅，竊國者侯」。在古代，士大夫的道德要求高於一般老百姓的，現在本末倒置，反映什麼？

這個策略，與當年練乙琤在信報所言，「共和憲政必須是開放多元社會，極權統治需要一個封閉保守社會」不謀而合。道德自幼教導是好東西，加上香港不少中產和理非非，藉道德之名行事比二十三條更好。君不見香港的衛道之士，某些保守宗教人士注重什麽事情？什麼地方最易走光，同性戀，粗口，下一代功利行為；而官員講大話，破壞香港典章制度，社會不公義，上位者比下一代更功利的行為則視而不見，甚至要求市民包容高官錯失。但高官權貴從不包容，甚至敵視普通市民。

今日香港，高官駕車越雙白線，被傳媒拍下照片，律政司可以證據不足為由不提起訴；前高官騙取政府70萬元租金津貼，被判監禁八個月緩刑兩年；而一名隧道收費員在收費停內執到壹元，被控偷竊罪，最後自簽2000元，守行為兩年。一名男子去年參與撐政府遊行期間，在眾目睽睽之下襲擊電視台攝影師，僅被判罰款一千五百元及賠償一千元；一名示威者示威期間企圖焚燒區旗，罪成要即時收押，終判入獄四個月緩刑兩年。在一個法治（Rule of Law)社會，刑期反映罪行的輕重，打人的刑期竟輕過企圖焚燒區旗，是否代表只要支持政府，可以任意打人？當一個社會容忍此觀念時，香港會變成什麼？大家應該認真思考一下。

你不理政治，甚至討厭政治，你的利益便受損了。如大家不作聲，等於默許統監府及港共政府的行為。在「竊鈎者銖，竊國者侯」的社會生活，能否安居樂業，生意興隆，相信聰明的各位自有答案。香港是大家的，捍衛香港，你我有責。

諸神的黃昏

李柱銘的普選提名制度建議一出，在網路世界批評四起。孔誥烽老師在面書明言：「在北京的預選框框内談細節，一談就死，一收貨就末日，不單香港人以後失去了爭取普選的正當性，國際社會亦會接受北京已經交了貨，香港的未來，就此冰封。相反如果民主派拉倒設有預選的方案，2017原地踏步，則北京仍要在港人和國際社會面前背負走數的責任，爭取普選可以繼續，到2047、2057、2067都可以。寧願原地踏步，也不走錯路！說這次政改是最後機會，是糖衣毒藥，只會讓大家更容易求其收貨。 」實在一矢中的。讀過點中國近代史都知道，共產黨一向欺善怕惡，它要和你談判，即代表它打不過你。２０１０年的政改談判後的禍害及中共如何走數，李柱銘恐怕忘記了。不過，此時李柱銘提出此建議，是給予香港人飲的清醒水，對香港而言，好事。

原來一切只是為了入閘。可以入閘便可妥協，接受篩選，反映這位民主黨元老根本無想過要戰鬥，一心只想做宋江。陳雲早前的評論全實現了，「香港的民主黨代表的是離地的中產階級（absentee middle class）利益，而保持香港的現狀，更有利於這批離地中產的職業上升和財富增值」。什麼佔領中環，當初誓言堅拒篩選機制，普選要合乎普世原則，全屬騙局。李柱銘的建議，等於未戰已示敗。民主派元老與共產黨交手數十年，不應那麼蠢，連共產黨是什麼貨色也不知。如果因私心太重，不惜出賣下二代香港人的利益，斷送香港前途，換取自己的光榮引退，無疑是賣港賊所為。過去，香港民主派（尤其是民主黨），從來預設失敗，沒有執政意志。政治運動於他們而言，只是心靈安慰和心理治療。不斷失敗，不斷爭取，不用靠政績而可取得選票，的確是穩賺的如意算盤呢。一個預設失敗的政黨，其自身的利益不是與香港本土利益掛鉤，根本沒有資格代表香港人。

如李柱銘不收回這建議，以為可尋求漂亮的日落，留下更爛的攤子給下一代的話，今天便是你們民主派大佬輩諸神的黃昏。精明的香港人，請認清他們的真面目，踢走他們吧！

本土無罪，重建香港主場!

正在寫陳雲的〈殖民遺恨—感懷呂大樂《那似曾相識的七十年代》〉讀後感之際，藝發局頒了首屆藝評獎金獎給來自北京的藝評人賈選凝，獎金五萬元。她的得獎作品狠批《低俗喜劇》，認為該片「（導演）彭浩翔用文化垃圾娛樂普羅大眾成功」，「以極富羞辱性的方式去『污名化』大陸人形象……其實是狹隘的『精神勝利法』」。賈選凝的藝術評論及藝發局的決定，正正引證了陳雲的論述，香港不少政黨如民主黨，社運人及文化人，中國情花毒中毒太深，對中國的不必要內疚及膽怯，已去到放棄自己的文化，讓出香港的主場，逐香港人出香港的境地矣。

賈小姐的文章是否藝術評論已有好大爭議。單從她在文中的評論所言，與胡恩威早前的看法如出一轍。遺憾地，作者將低俗等同低層次，犯了原則性錯誤。黃霑的不文集都好低俗，尹光的歌曲也是。但是尹光的歌曲反映社會現況，絕不低層次。低俗的表現手法，不等於低層次內涵。至於什麼「精神勝利法」，中共在抽水的時候，敢將孫燕姿，李安當成中國人，刪除李安「感謝台灣」的發言去麻醉國民，實是「精神勝利法」的佼佼者。只是不少香港文化人，沒有政治知識，看不到她身後中共帝國的影子，還以為現在仍是八九十年代英治時期般，承陳雲文中所言，「英國人替香港盤算高層次的管治戰略及道德判斷」，當時的中國人仍未道德淪喪，中國仍是他們想像中的理想中國。「英國人嚴格規管上層人的道德與行為舉止，也要中層人有馴服和有歸屬感，對下層人放任。」下層人不懂英文，只是不能進入上流社會，但仍能搵到兩餐，儲點積蓄。不同九七後，會因普通話不靈光而被中國人打，而成千上萬中國人來港的消費行為，更令商鋪單一化，令香港人無定立足，做到死仍憂柴憂米。

九七後，香港正正是很多上層及中層人，放棄自己的獨有文化及習慣，如粵語和正體字，改用共產中文及殘體字，破壞香港制度，出賣香港利益，以為緊跟中國，拍著中國官二代，富二代在香港，中國一齊搵銀便會繼續發達，利益直到永遠。今天傳媒及文化人將好端端的「維珍尼亞州」變了「弗吉尼亞州」；「麻省」變了什麼「諸塞」；講者明明講中國大陸，字幕也變成內地；英國首相「金馬倫」變成「卡梅倫」；美國第一夫人「米雪」，變成「米歇爾」；「近距離」變成「零距離」；機遇要「抓緊」，後因批評久了，才變回把握機遇。好快「碧咸」也會變成「貝克漢姆」了！

賈小姐最恐佈的，是以下言論：

但這恰恰是讓人最心驚之處——因為「只」拍給香港，所以可以臨時起意即興拍攝，交出一個東拼西湊的故事，因為「只」需要本土觀眾看懂，所以夠爛夠俗夠低級，就能令他們high至極；因為要滿足港人，所以要盡情釋放這個高度文明的社會內部人們壓抑心底的粗俗低劣，將guilty pleasure 變成guilt-free pleasure。

「...讓人最心驚之處——因為『只』拍給香港，所以可以...」，因為只拍給香港／只需要本土觀眾看懂，所以什麼什麼。只字還加上引號，潛意識表現出天朝主義，暗示只要拍給香港，便可以亂來，只拍給香港人看的電影是一種罪惡。事實是正正因為不少電影投資人，放棄香港，沒有再拍攝本土電影給香港人看，才會出現《低俗喜劇》自我嘲諷，要用香港的低俗去訴說去香港化，賈小姐根本沒有考慮香當前港社會環境去立論。拍攝本土電影給自己香港人看絕對應份之事！臨時起意即興拍攝雖是香港電影界的壞習慣，王家衛的電影也有，但王家衛的電影是否低俗，相信讀者自有公論。

賈小姐在港讀碩士，一點民主自由知識也學不到，也不入鄉隨俗，好好觀摩香港的好壞，反而以一種大中國天朝主義心態，以君臨天下的姿勢，在香港指指點點。可悲的是香港的文化人及左派仍假裝見不到，自居於邊緣，不去捍衛香港人的尊嚴。可喜的，看到在主場新聞及一些討論區的留言，不少香港人開始醒悟。今天已不是八九十年代，西歐國家也自身難保，一走了之已行不通矣。唯有放棄大一統思想，讓出香港的主場的文化人及政黨，重建香港主場，捍衛香港才是上策。

（轉載）陳雲：殖民遺恨——感懷呂大樂《那似曾相識的七十年代》

陳雲：殖民遺恨——感懷呂大樂《那似曾相識的七十年代》



明報 2013年2月24日

【明報專訊】泛民靠左翼，左翼靠泛民。大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽。香港的左翼聽命於右傾的學者和民主黨，右傾的學者和民主黨也依靠左翼給予道德價值及行動刺激。上星期《明報》星期日副刊，「激情回歸理性重整人心的社運」 ，就上演一場匪夷所思的左右翼團結會談，法學家戴耀廷教授與社運界葉寶琳、王浩賢、周諾恆、陳倩瑩侃侃而談。戴教授勸誡社運人，要收斂激情，要用理性引導，周諾恆低頭不語，說戴的「口脗像老竇教仔」。


佔領光環，不是佔領中環



他們想佔領的是光環，不是中環。香港無左翼，也無右翼，只有愚昧而想佔領道德光環的中產。佔領中環無什麼可以說的，就是美國人的motto﹕Just do it，你唔do，就返屋企睡覺算啦。佔領光環令自己感覺良好，但面對中共，預計必會失敗，故此也毋須承擔成功之後的責任。佔領中環會成功，然後要普選、要執政，要承擔責任，要建設香港的主流社會，這是香港的中產unprepared的。他們一向是退出主流、空出主場，然後戴住邊緣的道德光環，吃一點有機蔬菜，喝一碗心靈雞湯，孤芳自賞。

香港的中產自我壓抑成這個模樣，要追溯香港的殖民歷史來解釋，就不得不看呂大樂教授去年出版的《那似曾相識的七十年代》，尤其是「殖民冷經驗」一章，充滿機智，發人深省。英國殖民統治香港，建構了一個二元世界：統治階層的主流社會和被統治階層的民間社會。統治階層的「能見度」和「滲透性」極低，上流社會是英國人挑選和培育的，主流價值是曖昧而不言明的，香港的主場則是英國統治者捍衛而香港平民不知道發生了什麼戰役或採用過什麼戰術的。直至如今英國殖民地的秘密檔案解封了，我們才知道一鱗半爪。香港的民間生活經驗，可以看出殖民政府統治的效果，卻不能推論出它的道德動機。只可以說，殖民統治者的道德動機來自冷戰與抗拒赤化的需要、來自維護英國王冠的榮譽，與來自海外殖民官的職業尊嚴。至於殖民政府捍衛香港主場的現實政治（Realpolitik），更是民間無法學到的。

　
中產階級空出主場，在邊緣玩樂



香港過去的主場，是英國殖民政府聯合本地的上流社會操盤的，本地中產只是負責執行，故此心思都用在技藝之上、用在工具之上，而不是用在道德思考、戰略盤算等高級智能範疇之上，也由於這些高級智能範疇被英國人代理了，華人進入現代化的智力障礙和道德障礙被英國人掃清了，香港的華人中產可以在職業範圍充分發揮技藝能力，可以拍心口將事情搞掂，做到又快又好，香港的專業中產對discipline、efficiency和streamlining有毒癮似的執迷，這種工匠尊榮（德文Handwerkerstolz），從中環的律師會計、尖沙嘴的洋服裁縫、飛機場的行李輸送到醫學院的外科手術，都是香港稱譽世界的絕學。這是工具理性的場域，can do和do it well and fast。至於價值理性，why shall I do it，what will happen if I don't do it的問題，香港的中產是不夠膽問的。阿媽（英女王）沒給他們這個膽。

英國殖民統治，採取的是上層緊迫、下層鬆動的做法，嚴格規管上層人的道德與行為舉止，也要中層人有馴服和有歸屬感，對下層人放任，但整體不理會中下層華人的意識形態內容，可以親英、親中或做世界公民。至於華人不染指主流、不涉足主場，英國人給他們提供廣闊的生存空間和豐富的發展機會。華人有自己的親英圈子，華人也有更多的親中圈子，部分歸屬於共產黨或國民黨資助的社交和精神生活圈子。世界公民的圈子疏離於主流，有一點本土意識但道德承擔薄弱，不足以支配主場，時刻處於嘲笑主流道德和華夏文化的游離狀態，卻爆發出好強的創作活力——這就是香港的庶民流行文化。



香港左右翼合流的怪誕政治



然而，在上世紀八十年代，這是呂教授的書沒講的，香港爆發中英談判，而香港華人無法參與，被排斥出去。孤寂的心態，找到宣明會式的We Are the World（一九八五）的救助貧弱的國際關懷的道德寄託和周兆祥式的綠色環保的心靈救贖，八九天安門民運之後，本地中產也找到一點扶助中國民主以解救香港赤化的司徒華式的投機民族主義。然而，這些道德立場、民族主義和心靈價值是抽空地從外地入口香港的，沒有香港的根基。九七之後，面對中共帝國君臨、面對大陸雙非人、自由行這些貌似弱勢者的入侵，面對大陸毒食物的入侵，香港的中產只能呼籲包容，自己吃一點有機蔬菜。有餘暇的，就在自己後園或窗台，搞一點菜園村運動。


香港所謂右翼是高級中產，邊緣化的小資產階級。香港所謂左翼是低級中產，邊緣化的波希米亞人。他們都是左傾的，有一點浪漫和激情，在抗爭的時候，高級中產為低級中產做一點技術補課，低級中產為高級中產做一點行動先鋒。故此香港的政治運動，出現罕見的左右翼合流的怪現象。至於香港現在的主流——中共霸權+政府黨+地產霸權，也是失語的、不言明的，只是他們沒有英國人那種統管香港、安定中下層的能力，沒有給予中下層生存空間的慷慨，更沒有給予中下層個人發展空間的雅量。他們也不是右翼。英國人走了之後，香港的右翼是真空的。

不論是民主黨還是社運人，他們都是自居於邊緣而不夠膽進入主流，不夠膽建構主場。香港的民主黨是不捍衛本土的，香港的社運人是不反對中共帝國的。民主黨做可持續的議會反對黨，社運人搞可持續的街頭社運。他們忌憚現在的中共，就好似他們當年忌憚英國殖民政府。要理解香港舉世無匹的怪誕政治，必須回溯到殖民地的歷史。

自由市場不是買「賣剩蔗」及屈辱地生活，回香樹輝

大陸走私客來港走私奶粉，愈來愈猖狂。短視，見利忘義的商人，只願將奶粉一箱箱賣給大陸人，香港人為奶粉四處奔走，弄致民不聊生。早前有民主統一派電台主持建議香港人憑出世纸可在健康院買奶粉的變相配給制度，說限制非本港居民購買奶粉是違反「自由市場」原則。原來配給合乎「自由市場」原則，果真荒誕。

今天(二月四日）輪到假右派香樹輝發膠音了。他假借「自由市場」之名，竟敢呼籲香港人買「賣剩蔗」及屈辱地生活。車公，你的簽文又一次應驗了！

「自由市場」是人民自由買賣貨品/服務的環境。當中包含了「人民」、「自由」及「市場」三個概念。「自由」是人民可隨時進出市場參與買賣，有多於一個選擇的意思。「人民」除了短暫停留該處的旅客，更包括在地生活的居民。「市場」在古時是指一個供人民買賣的地方，今天還包括法制保障私有產權，買賣雙方權益的交易環境。

回望今天的香港，銅鑼灣、旺角主要及二線商場和地鋪租金過去三年升福以倍計，商鋪類型變成千篇一律的藥房、金鋪、名牌專門店及化妝品店。今年價格平民化的價真棧沙田店更被大陸走私客搶購賀年貨品。有藥房要求本地香港人買奶粉之餘，還要購買其他貨品才有交易，但大陸走私客則可一箱箱的買走。連香樹輝推崇的，具經濟規模效益（Economies of Scale)及強調顧客為先的連鎖健康護理店裡的奶粉，也被大陸走私客買清。香港人不論基層或中產為奶粉四處奔走，有錢也買不到。

銅鑼灣UA戲院去年關閉後仍未重開，利苑粥麵店及小肥羊火鍋店因業主瘋狂加租上月底已結業，阿一鮑魚也因同樣理由而面臨迫遷；旺角新世紀廣場內的戲院亦將要結業，瓊華中心業主七月底全面終止現有百多個商戶租約。香港人年年交稅，天天努力工作，但日常假日消閒娛樂節目如行街、看戲及食飯，已因大陸自由行及走私客瘋狂搶購奶粉及日用品的消費行為，活動空間大大縮小，選擇大大減少，有被完全逐出銅鑼灣，旺角之勢。香港已變成大陸自由行及走私客的「自由市場」。

香樹輝高舉「自由市場」旗幟，不但不為香港人抱不平，捍衛香港人的選擇權及進入市場的權利。反而今天竟故意將奶粉等同牙膏、洗頭水或果汁等可替代的消費品(Substitute Good)，無恥地建議香港人「買不到大陸走私客鍾情的Ｍ牌奶粉，便買超市滯銷的品牌奶粉」。嬰兒會對某些奶粉出現腸胃敏感，不能隨時轉變的，如真的需要轉變，健康院會教父母如何轉變。有些嬰兒因為被醫生證實乳糖不適症，家長只能購買大廠出的大豆配方奶粉。牛奶配方奶粉與大豆配方奶粉成份不同的。這些常識，香樹輝沒有理由不知。他在文章提到的家庭醫生，兒科教授，在下懷疑是虛構的，目的是訴諸權威，迷惑無知婦孺，幫中共維穩。他這樣做，無疑是奪去香港人的選擇權，驅逐香港人出市場，讓出自己的地方給大陸走私客。而香港人自己則要買「賣剩蔗」，屈辱地生活，這根本不是「自由市場」！香港人是主，大陸旅客及走私客才是客！

今天香港的所謂經濟右派，根本不是右派，只是藉「自由市場」之名，方便財閥及權貴行壟斷，搶劫香港市民的財富而已。這些假右派，長期壟斷香港經濟事務話語權，曲解「自由市場」定義及操作模式，荼毒港人多年。其言論之惡毒，根本當香港人是二等奴隸，香港人今天必須醒悟。而真正經濟右派也是時候站出來，捍衛香港人的選擇權及進入市場之權利。

抗爭，為了社會不再倒退

踏入2013年，車公簽文再次靈驗，神鬼如何兩不分。丘成桐教授接受報章訪問表示，「香港有些學生沉醉於爭取權利而忽略讀書與研究，是本未倒置的行為，還警告如果本港學生只着重抗爭，社會未能前進之餘，亦會使人才質素下降，令香港倒 退為二等城市。」「學生若花盡工夫去遊行示威，提出反對意見、爭取權利，社會一定是無法前進的。如果學生遊行目的是為了社會好，就更應踏實地學好知識，立定目標為社會做好事。」丘教授經常穿梭港美兩地，應很清楚香港今天的現况。很遺憾，丘教授不單沒有運用影響力，促請執政者要知廉恥，行仁政，反而指責香港學生沉醉於爭取權利，只重抗爭，忽略讀書與研究。是非不分，令人痛心。

香港大學生所以抗爭，不是為了自己，更不是只為爭取、申明自己擁有某種權利，是因為社會出了嚴重不公義，還正急速倒退，尤其是言論及學術自由。在共和憲政社會，言論及學術自由的憲法保障的權利。今天，執政者正在破壞公民應有的權利，大學生身為未來社會棟樑，身先士卒起來抗爭，是理所當然。在歷史上，大學生一直擔當改革先鋒。愛因斯坦是抗爭者，美國的語言學大師Noam Chomsky，也是抗爭者。敢問丘教授，當年五四運動，北大清華的學生的抗爭，難道沒有為當時中國社會做好事？


日前元旦大遊行，出現了以下標語：

「講大話，無問題；無錢派，大問題」
「不要核心價值，只要實質價值」

在共產黨統治下，今天香港社會變得腐敗，任人唯親，道德淪喪，使民怨沸騰，年青一代沒有前途。有影響力及擁有權力的嬰兒潮一代，即第二代香港人，負有不可推卸的責任。這班人不單沒有做好榜樣，獎勵文教，更短視勢利，依附權勢，破壞衛香港的核心價值及中華文化，使人民變得勢利。敢問丘教授，在一個勢利，沒有原則及道德淪喪的社會生活，我們的下一代還有希望嗎？若連大學生也不問世事，不去抗爭，即使將來學成，也不能學以致用。



承如《香港城邦論》作者陳雲所言，「大學是學習知識和研究學問的地方，也是培養個人品德和普世關懷的地方。能夠兩邊兼顧，固然是大大的好事；只能顧及一邊，例如只能專長於研究學問或參與抗爭，也是好事。」大學生為社會不公義抗爭，也一種學習方式，使學生明白理論與現實差異。同時，抗爭也要理論支持，方可事半功倍。反對意見也要言之有物，有節有理，方會為人接受，背後的政策研究及學理，便是學問。當然有助社會進步。晚清年間，讀書人的公車上書，促成百日維新，雖最終失敗，但也嘗試促進改革進步。丘教授將抗爭及研究學問對立，恐有所偏頗，亦忽略大學培養個人品德和普世關懷的功德。

大學者，非大樓也，唯大師也。今時今日，大師者，除了有智，還需有德及勇，這也是今天香港所需。


參考連結：

丘成桐-學生只重抗爭-港會變二等城市
最厚顏無恥的遊行口號

2012 文人是非不分的一年

踏入2013年，各大事回顧已經出街。什麼大事，你我都數到二三件。總括而言，車公籖文全中，城中不少名人，尤其是文人是非不分，包容縱容不分，令人失望。有的更自甘墮落。

由年初反雙非嬰，反殘體字，反大陸自由行害群之馬惡行中，左翼，文化人，民主統一派及某些評論員，如林輝，陳景輝，梁啓智，曾志豪等，不單沒有為港人抱不平，捍衛中華文化，導正民粹，還指責港人歧視，法西斯，認為陸婦陸客是弱者，要求港人包容。此等言論，是非不分，直接使陸客在港有法外特權，縱容害群之馬在港任意妄為，為上水水貨客猖獗種下禍根，至今仍未知錯道歉。

以《東宮西宮》舞台劇聞名的胡恩威，更是一位自甘墮落文人。縱使有電視平台去宣揚自己的理念及看法，但十分遺憾，他沒有好好利用。在下也看過他的節目兩三次，他沒有善用電視的特色來製作節目，一塊白版，一支筆，便站著講，像在教書。這樣製作電視節目，連公開大學星期日早上的《進修天地》節目也不如，不知其製作預算是否真的很少，否則這樣製作電視節目沒有人看，是正常的。在下也認為節目粗製，毫無誠意。胡先生在指責市民沒有文化，品味低同時，請先檢討其節目製作方式。

除此之外，他為亞視發表反對增發新電視牌照的理由（註１），也是在下必須點名批評的原因。

我不反對發新牌；我只反對短期內發新牌；我認為應該在2015年ATV 和TVB 約滿才發新牌照；目前申請牌照的形式和條件十分黑箱；三份申請書也沒有公開；我認為全力爭取和規劃香港的公營廣播和設立具透明度的申請和審批機制才是正道；報章和social media 有些人只選擇性地label我反對；但沒有說明我的反對不是反對發新牌；而是怎樣發；何時發？今天香港只著重表態;不重視討論；是不健康的。
香港目前已發的免費電視牌是十二年一個週期；中間六年便會作中期檢討；2015年將會是TVB 和 ATV牌照到期。目前三個已提交申請的公司；其節目路向和TVB也差不多；好像壹週東週西週的多了選擇；我不認為這種選擇是真正的選擇。

胡先生是藝術工作者，一定知道同樣是舞台劇，也有精彩，沉悶之分；同一首交響曲，也有演出好壞之分。為何同樣製作電視劇集沒有好壞之分，為何不是真正選擇？多了電視台製作劇集，出現好的機會一定比現時高。又說「今天香港只重表態，不重視討論」，胡先生是否失憶，增發電視牌照討論經年，當日政府招標，為何亞視不反對？胡先生身為亞視員工，不方便與僱主唱對台可以理解。但他解說的理據全是歪理，像深官怨婦。墮落之快，令人咋舌。

文化人本是自由的捍衛者。社會環境愈多元開放，愈自由，愈多選擇，對藝術創作愈有利。很遺憾，在去年立法會禁止辭職議員出選的法案委員會公聽會中，陳永華教授代表香港作曲家及作詞家協會支持政府立法(註２），奪去市民的選擇權。選誰當議員，是市民決定。若議員辭職再選理由不充分，市民大可另作他選。陳教授的音樂造詣不用懷疑，在下十分尊敬；但他的政治常識及判斷，則不敢恭維。不論是否受到壓力，或有難難言之隱，不得不表態支持政府，實際便是為虎作倀，出賣靈魂，令人痛心。

文化人的使命，是啟迪人民的靈魂，要有良心，不是是非不分，自甘墮落，為虎作倀。希望２０１３年，文化人自我覺悟，做番一個人。

註１：胡恩威：我係亞洲會名譽會長
註２：《2012年立法會(修訂)條例草案》委員會公聽會次會議紀要