這個策略,可分為兩層面:
- 將高官,權貴及上層社會人士宣揚成普通人,只有一般道德標準,會犯錯,有錯要包容。
- 要求普通市民做聖人,要有聖人的道德標準,不能犯錯。犯點錯會被輿論聲討,反對政府者或會被判殺一警百的刑期。
竊鈎者誅,竊國者侯,本末倒置,偏離常理。人民害怕政府,恐懼惡勢力,是極權社會的象徵,本不合中產追求的價值觀。但在香港,泛道德主義當道,加上不少中產「和理非非」,不管公權力已不守道義及規則,繼續「和理非非」抗議,等待俠士打救,所以藉道德之名行事比二十三條更易得手,又無損中產的專業操守及付出,香港國際金融中心地位如常運作。打破常理,又何樂而不為呢!
林老師路見不平,不滿警方偏袒的身教,履行了師道,可惜據在下所見,不少老師同袍實不支持她,認為老師講粗口就是不對,更看不到港共背後的陰謀。一位老師在公餘時間的行為被土共,衛道之士窮追猛打,被警方重案姐調查;但衛道之士對親建制大律師在議會公聽會內用粗口辱罵反對派議員,視若無睹,足證粗口根本只是藉口。
如最終林老師被迫辭職,甚至因公權力壓迫,要到美國駐港總領事館尋求庇護,釀成國際醜聞,日後公權力公然在公眾場所打壓異己,乃是今天不少香港人道德潔癖,不分事情輕重又討厭政治所種下的共業,不要怪誰。道貌岸然但蛇蠍心腸是否社會之福,公眾及為人師表者應該深思。
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